中国史上首部完整出版的《古兰经》是清代的阿拉伯文木刻本
伊斯兰教从唐朝开始传入中国，至清朝末期一千多年，此间经历了很多改朝换代，还没有一个完整的集三十部为一体的《古兰经》。此中有诸种原因。穆斯林通过经商、征战等原因在全国各地落地生根，开枝散叶。由于古代生活相对闭塞，经济文化发展相对缓慢，或是官方禁止，或是缺乏足够的印刷资金，或是有资金却缺乏缮写的人，或是即便可以出版也发行不大等因素，严重制约了《古兰经》的出版。
古代中国穆斯林基本上依靠口口相传的方式传播《古兰经》，或师传弟子，或父辈传给下辈，或教友彼此相传，书面《古兰经》大多以节选本和手抄本保存流传，时间一长，各地手抄本，错谬甚多。
直到清朝咸丰年间，由于清朝实行极端民族政策，对回族采取灭族政策，导致四方回民纷纷起义。1856年，云南省大理杜文秀为避免灭族，揭竿而起，率领各族人民起义，建立大理政权，史称“白旗起义”。杜文秀本身是一位穿衣阿訇，所受业的经师满安国则是一位精通中文和阿文的饱学硕儒。
杜文秀立意刻印《古兰经》，大理政权建立后，使规模化印制《古兰经》有了人力、物力和教门基础。尽管极不容易，杜文秀仍请满安国大阿訇为大理政权都掌教，并请他缮写《古兰经》刻印底本，由十位阿訇负责雕刻，六十名哈里发负责印刷装订，如此浩大的工程在1858年至1860年两年间得以完成，共印制得一千四百四十一部木刻板的《古兰经》，分发各处。从此中国穆斯林历史上有了第一部完整的《古兰经》。
印刷术是中国成为古代四大文明古国的标志之一。唐代就发明雕版印刷。除了印刷儒家典籍，还大量印刷道教和佛教的经典。到宋代毕昇发明泥活字印刷，比起木刻雕刻印刷，成本降低，也更为便利。宋元明清时期，除了正经的经典书籍印刷以外，诗词歌赋和市井娱乐戏剧话本、小说等也大量印刷流通。但这些印刷多限于汉字印刷，大规模印刷外文的本子十分鲜见。杜文秀也许考虑过泥活字刻印阿拉伯文，但是比起用雕版来更不便利，也不利于长期保存底版。因此采用木刻版本印刷《古兰经》。
其次印刷专用的白棉纸是最利于长期保存典籍的纸张。白棉纸里没有现代化学制作成分，是纯粹的植物纸。最好的白棉纸据说是用桑树制作的，其次是竹子做的。以当时造纸的技术水平，制作纸张需要浩大的工程和较长的时间。印刷了一千四百四十一部《古兰经》，耗用白棉纸也是不容易制作的。
木刻版的《古兰经》出版是中国伊斯兰教史上的一件大事，使中国穆斯林有了最根本经典的完整本子。木刻板本具有极高的文化价值，满安国以深厚而精湛的中国书法功底为基础，用汉字书法的笔意缮写出阿拉伯文的《古兰经》，银钩铁画，遒劲有力，如苍松盘云，又如山月出崖，似幽泉呜咽，又若铁骑横卷……有黄钟大吕之磅礴，又有小桥流水之韵致。奔放处若骏马秋风冀北，婉约处似杏花春雨江南。行云流水，入木三分，因此首部木刻板的《古兰经》同时具有极高的书法艺术价值和收藏价值。
满安国原姓郑，名定国，陕西省人，生于嘉庆二年（1797年），十七岁在南关金大阿訇帐下受业。他立志钻研群经，以期成就学业。他治学严谨，刻苦钻研，对《古兰》、《圣训》力求辞辞深究，字字追源。长期积学，致学富三海，业蕴嵩巍，品超群儒。二十四岁开始，遍游陕、甘、宁各地，以《古兰》、《圣训》浇灌滋润人心，唤醒民众信仰。并且广泛涉猎汉学，尤其是对儒家经学深有研究，是旧时回民中一位罕见的经书两全的学者型奇才。因传承西北哲赫林耶派创始人马明心抗清救民遗志而遭到道光帝的通缉，为避难而入滇，隐姓埋名，改名字为满安国。与迤西著名经师马复初、马朝真友善，韬光隐晦，不露锋角。道光二年受聘为永昌城清真寺教长。杜文秀、蔡发春等一批领导大理白旗军起义的将领，即是满安国教授的首批学生。
1856年杜文秀率军攻下大理，建立大理政权，即接满安国来任“都掌教”职务，经略大理宗教事务，并在大理城西清真寺办起大型“都掌教”学堂，广收学生，系统传播伊斯兰经学。
杜文秀起义失败后，满安国也于1872年殉难。
满安国大阿訇不仅精通阿拉伯文和波斯文，还对中华传统文化有深厚造诣，杜文秀亦受其传授儒学，在自序中曾言：“自幼曾攻经史，尤为嗜好《古兰经》”。“有困难，问古兰”。杜氏为饱学秀才，且深谙教门经学，遵守也十分过硬。对《古兰经》朝夕讽诵学习，曾著成《古兰释义八千题》，皆非肤泛理解，名闻遐迩。
满安国大阿訇所缮写的《古兰经》，单是其书法就深得颜真卿体的书法神髓，此外皆有欧阳询体的规范和柳公权体的风骨，懂得书法的人还从中看到魏碑的厚重和小篆的古朴，此外也有苏东坡书法的疏放和黄庭坚体的天率，也有王羲之和王献之书法的幽深妩媚，还有宋朝宋微宗体致韵味。可以说满安国大阿訇光是书法一项就涉猎广泛，勤奋钻研，集多家书法笔法炼为一炉，用在缮写《古兰经》上。懂得书法的人不难看出他书法的功底之深厚。
木刻板的《古兰经》刻完后，杜文秀为之提写了《宝命真经》汉文名字。从此中国首部完整《古兰经》问世，历久不衰。
论者认为，杜文秀突出功绩有三：
一是率领滇西各族人民反抗腐败的满清政府，沉重打击了清政府腐朽统治，为旧民主主义革命谱写了壮丽的一页。
二是及时率领蒙化及大理各族人民起义，坚持十八年，虽然最后失败了，但是客观上避免了滇西回族全部被灭绝的命运，争取了时间，保留了部分后人，使回族在后来又得到逐渐恢复和发展。
三是出版发行了木刻板的《古兰经》，播下了教门的火种。
150多年过去了，这些《古兰经》依旧散发着陈旧的香气，影响和滋润了大批穆斯林深入学习。