中国最早的金融城市是云南会泽
中国最早的金融城市是哪里？一般人想不到，居然会是西南崇山峻岭深处的会泽（今云南省曲靖市会泽县）。
会泽是铜运的起点，也是古东川府首府。整个东川府包含今天会泽、东川、巧家三县区，是滇铜最大的集散地和铸币以及铜产品加工中心。明人宋应星在《天工开物》里说：“然合八省所生，不敌云南之半。”曾经流行过的说法是：只要滇东北的银和铜三个月运不出来，大清国就要陷入经济危机。可见国之倚重。
三千年铜文脉
三星堆出土的三千多年前的青铜器物，惊艳绝世。以致蜀中兴起西来文明传说，认为巴蜀文明是一种远远优先于中原黄河文明的更古老文明形态。一说是来自幼发拉底河和底格里斯河两河流域的传承，并进而得出其是中原的文明二传手，颇有自负的底子。
后来更是有人“考证”出文明传承自古埃及，还有人考证出是传承自外星人，因为三星堆的文明样式中土所无，世间罕匹，是外星文明在地球的呈样。
但科学的检测，无情打碎了这些狂想。对三星堆青铜器的多种检测手段中，铅同位数分析就好似检验矿物的“指纹”，追踪矿物原料来源，都检出了符合产自滇东北东川府产铜的矿物含量比—专家研究发现：三星堆青铜器中的铅是高放射性成因异常铅，这种铜矿的铅只有一个来源，即云南古东川府，今滇东北会泽地区。原材料的来源反向证明巴蜀文明并不是西来的产物，而是本土固有文明的发展积累进步。
古诗里说的子规杜宇啼血，说的是来自滇东北昭通曲靖一带的杜宇王朝治蜀，被巴人赶走，失国后的悲愤，三星堆的铜进入成都平原，与铜产地势力的进入有直接联系。
据朱炳泉、金正耀等国际著名的铅同位素专家研究认为：三星堆铜料、安阳殷墟妇好墓部分铜料所含铅的同位素比值全国只有永善和巧家的铅比值与之匹配。这说明这两处的铜料来自铜矿开采最早的云南东川府的堂琅金属矿带区域。
从川西北的龙门山、大渡河往下到广汉三星堆，再到云南、越南等地，最终沿海路直抵南亚、西亚。南丝绸之路发现的青铜器，都表现出相同的文化特征。
越南国家博物馆几年前曾拿着该国出土的青铜器，到三星堆比对作文化认归，器物上的巴蜀图语完全一致，金属成分检测也来自东川铜，再次证明了记者对巴文化多年追踪的一个发现：即秦灭蜀开明王朝（王族是巴人宗族，所谓巴人治蜀）后，一个王子逃到越南建立了安阳国（又称瓯洛国）。秦始皇灭百越时安阳国亡国，秦末时又再复国，并逐渐征服了红河平原，建立起越南的第二个封建王朝新蜀朝，首帝称为蜀泮。新蜀朝后为南越王赵佗所灭。
三国两晋时，东川府的冶炼师们首次提炼出了金属镍，并与铜混熔形成白铜合金。公元3世纪典籍记载的堂琅山“白铜”是世界上最早关于“白铜”的记载，比西方早15个世纪以上。
西汉时，此地的“朱提银”因质地优良而闻名天下；东汉时，“堂琅铜冼”已流通天下。而那时的铜币铸造里，滇铜已经占了很高比例，滇铜影响国运已露端倪。
铜运古道早过茶马古道
西南除了众所周知的南方丝绸古道外，商周时期就存在了一条铜运古道，比名满天下的茶马古道要早上两千年之久。
后来的铜运古道派生出许多条，其路径一由东川府过昭通到宜宾（僰道，又称五尺道）、泸州，沿长江下重庆到汉口，再到扬州转进运河，北上天津通州进入京师。途经今十余省市，行程超万里，堪称万里铜运古道。
其二由旱路经湘鄂进入商朝的都城朝歌。也长达数千里路途。
其三由宜宾到成都平原，再越秦岭到关中。这是秦汉都城在长安时开辟的重要铜运通道。
当年南铜北运的运距之长、运量之大、持续时间之久，在世界古代史上也属罕见。
那时的铜运起点，就在古东川府首府会泽。离会泽县城不到三十公里的娜姑镇白雾村，便是万里京运的第一站。2005年，白雾村被评为“国家级历史文化名村”，云南仅此一处。
马帮转运贸易是云南近代工商资本的基础，广阔的活动范围覆盖云南全省，各地所有商品流通，几乎全仰仗于马帮。光京铜北运，一年就需三万匹骡马以上，很多险段连骡马都过不去，就得靠人背过去再马驮。背夫的数量远远超过骡马数。
当年这条主道上的商贸之兴，到了什么程度呢？光会泽到宜宾这条铜运商道上，据西人鲍宣所著《中国西南游》记载：老鸦滩关（盐津渡），每年净收关银达24万两。
会泽地处牛栏江、小江和金沙江汇流处，因名。这一带的峡谷里，竟有三条秦汉时期即可归为国道的银铜古道。
东川府包含今天会泽、东川、巧家三县区，是滇铜最大的集散中心和铸币中心以及铜产品加工中心。汉初属犍为郡，名堂琅县，后名恭州地、唐兴县；也曾是夜郎国中心地带和发祥地，唐代入南诏国版图。
明清之际东川府曾先后归属四川和云南两省。明初洪武十七年（1384）由云南划归四川布政司管辖，清雍正4年（1726）改隶云南，在川342年。
清时置四乡八里，后改一县（会泽）一厅（巧家），民国隶省第二区（曲靖），会泽改东川县名，1927年复会泽名，1948-1958年，改隶昭通管辖。后又再划归曲靖。
因三千年的铜底蕴，会泽有极其独特的地域文化和地理位置优势。乌蒙山系主峰地带的会泽，地缘上处云南与中原文明接近地带，丰富矿藏如梧桐引来无数外省凤凰栖居，自秦汉以来，处夜郎文化、古滇文化和邛都文化三大区域文明中心交汇地带，有十分明显的节点性。唐初又处于爨文化与南诏文化中间带，而到了大理国崛起，滇东北的东川会泽又处于它鞭长莫及区位上。
因此会泽形成了多元特殊属性，社会既开放又封闭。经济上包含了采集、游耕、农耕、资本主义早期萌芽、工业、商业、马帮等类型。会泽地区和今天提倡的文化搭台、经济唱戏相反，那时属于经济搭台、文化唱戏。经济兴旺带来了文化的兴盛。那时的古城，客栈、酒楼、妓院、赌馆，文武百官、富商巨贾、贩夫走卒、矿工匠人络绎于道。