中国第一部广采西学诠评中国古典诗话的书是《谈艺录》

中国第一部广采西学诠评中国古典诗话的书是钱钟书先生所写的《谈艺录》，它广采西方人文、社科新学来诠评中国古典诗学诗艺。

由于它引今论古，充分展示了钱钟书先生治学的广博与独到精彩的理论高度，达到了传统诗话评论的高峰，暂无人超越，因此也被称为中国最后一部集传统诗话之大成的书。

本书征引或评述了宋以来的诗话近130种，中国诗话史上的重要著作几乎都被涉及。
各节论述具体入微，多所创见，行文则或兼综、或条贯，或评点、或专论，长短自如，不拘一格。

采二西而反三隅，引述西方论着500余种，内容包括曾作为思想理论界显学的佛学、精神分析学、结构主义、文化人类学、新批评和较新起的流派如超现实主义、接受美学、解构主义等。

《谈艺录》是杰出的古典诗话作品，也是钱钟书除了《管锥编》以外最为重要的学术著作。主要对中国近体诗进行广泛批评。钱钟书既继承了传统诗话的长处，同时又广泛汲取欧美文艺思想，行文优美，引文繁富，多所创见，其中类似“东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂”的打通精神；“唐诗以丰情神韵擅长，宋诗以筋骨思理见胜”的学术观点，都在学术界脍炙人口，广为传诵，充分体现了作者的渊博和睿智。

书中关于江西诗派和元好问的关系、阮大铖的评价、钱谦益的作伪及王渔洋的浅陋疏忽等考证都深见作者考据功力。其旁征博引，对典籍之深得精髓，信手拈来，更体现了作者丰富的学养。

《谈艺录》是开掘不尽的宝藏，就算是文艺理论界都认为其为阳春白雪之作，曲高和寡，对读者和研究者文学功底和思维能力都要求极高。