中国现存最早的行书拓本是唐太宗的《温泉铭》

中国历代皇帝中，字写得好的不乏其人，但真正称得上书法家的却为数不多，如唐太宗李世民、赵佶、赵构等几位而已。

虞世南书法师智永，得二王（东晋大书法家王羲之和王献之父子）之法，唐太宗问书于虞，自然也属二王正脉了。唐太宗酷好右军书，利用特权广收右军真迹，朝夕赏玩。又命萧翼由山阴僧辩才处赚得《兰亭序》真迹，死后是否殉葬在昭陵，至今仍是未解之谜。

唐太宗没有辜负他自己的优越条件，他的行书深得右军法，雍容遒丽，笔法生动，写《温泉铭》时，唐太宗已到晚年，故而书法圆熟流利，浑然天成。

另外值得一提的是唐以前碑刻者为篆、隶、楷书，而行书入碑，应自唐太宗始。这不仅仅是权力的原因，更是唐太宗作为君主“敢为天下先”的精神体现。唐太宗李世民他不仅把我国封建社会推向鼎盛时期，而且身体力行倡导书法，促使唐代书法成为我国书法史上辉煌的一页。

唐太宗李世民（597—649）为后人留下了两件书法名作，均为刻石，一是《晋祠铭》，另一件就是《温泉铭》。

《温泉铭》是唐太宗为骊山温泉（位于陕西省西安市临潼区）撰写的一块行书碑文。此碑立于贞观二十二年（公元648年），即唐太宗临死前一年。

原石早佚，从记载上看，唐代《温泉铭》原拓不下几十部，尾题“永徽四年（653年）八月三十一日圉谷府果毅（下缺）”墨书一行，证知确为唐初物。

后来原拓失传，清光绪二十六年（公元1900年），道士王圆箓于甘肃莫高窟第一十六窟发现藏经洞（今编号为第一十七窟），里头就有三件唐拓本藏敦煌石室，其一为唐太宗行书《温泉铭》，残存五十行，另两件为欧阳询《化度寺碑》和柳公权《金刚经》，也是残本。

可惜这三件东西现在都不在国内，《温泉铭》、《金刚经》及《化度寺》之前两页，早被伯希和劫往法国，今藏巴黎国立图书馆，《化度寺》的后十页被斯坦因先于伯希和劫往英国，今藏伦敦大英博物馆。