中国出土玉璋最多的地区是四川

玉璋在中国古代是一种极为重要的礼器。

在考古报告中，该种器物曾有多种不同的名称，如“玉璋”、“玉铲”、“物华大钺”、“玉立刀”、刀形“端刃器”等，也有称作牙璋。

“牙璋物”的称谓，是清晚期著名学者吴大澈在《中物古玉图考》中根据《周礼》的记述，对照当时的实物命名的。一百余年来，成为约定俗成的名称。

但准确地讲牙璋属于玉璋的一种，是国君用以发兵的符节，古代调动军队的符信。
中国出土的牙璋不都是玉做的，有骨质、石头等多种材质。
此外，严格地讲，目前出土的玉璋都不属于军事用途，因为作为军事用途的牙璋有严格的制式规定。

（图：四川出土的一件玉璋）

《周礼》有“玉作六器（璧、琮、圭、璋、璜、琥）以礼天地四方”的记载；
《诗经》里有：“济济辟王，左右奉璋” 。
说明玉璋是是中国古代最为重要的礼器之一，玉璋是古人祭天、拜日、祈年、朝聘、丧葬、出兵时都会用到的礼器，是权力和尊贵社会地位的象征与信物。

据现有的文献资料表明，玉璋盛行于夏和商代。

中国玉璋的最早标本出现在公元前2000年左右的山东龙山文化中，其后向西向南扩展。在山东、山西、河南、陕西、四川、湖南、湖北、广东、福建、香港、越南等地都有发现。

其主要特征是器身窄长，尺寸较小。中略内凹，三角形端刃一尖长，一尖短，长方柄，扉棱之间饰以平行阴线。玉璋形状较多，或呈扁平条形，素面无纹；或端刃内呈弧形；或首端呈斜角；或上、下端皆微作斜角，器身两侧一边微弧，一边似斜刃。东汉许慎在《说文解字》中说：“半圭为璋。”这可以理解为玉璋的形状和玉圭相似。不同之处在于，玉璋呈扁平长方体状，一端斜刃，另一端有穿孔，通常分为体和柄两部分。

中国出土玉璋最多的地区是四川省。

位于四川省德阳市广汉市的三星堆古文明遗址出土了大量玉璋，位于四川省成都市的金沙遗址中现已出土200余件，比其他各个遗址或地点出土玉璋数量的总和还多。

相当于商晚期的四川广汉三星堆遗址，出土玉璋数量极多。据四川省中华文物考古研究所陈德安先生报道，自20世纪以来，出土次数达五六次之多，数量达七八十件。
如1929年燕家院子附近发现的玉石器坑，出土玉璋若干件，但出土后多失散，现仅存6件，计有：四川省博物馆3件，四川大学博物馆2件，北京故宫博物院1件，1984年在三星堆遗址北面真武仓出土玉璋1件；
1986年在三星堆遗址南城墙外发现两个祭祀坑，其中1号坑出土玉璋30余件，2号坑出土玉璋20余件，共计50余件，是出土玉璋数量最多的一次。

广汉三星堆出土的玉璋，装饰手法丰富，工艺较精，材质亦较佳。侧中饰有齿牙、栏等，特别是有些栏作兽头形，与偃师华二里头出土玉璋的兽头形栏近似；首端的刃部有内凹圆弧形、内凹“V”字形和戈形带叉形等，阴线纹饰有直线、几何纹、写实人或鸟纹等，特别是一件被称作“边璋”者，璋身用阴线纹刻有人物、山岳和山岳旁插立的牙璋图案，特别值得研究。有一件玉璋的刃部镂空雕刻一鸟形纹饰，有别于中原文化。

广汉三星堆相当于中原文化商晚期，但其出土玉璋的数量较多，且器形和装饰方式与（河南省洛阳市偃师市的）偃师二里头文化相若，两者的历史年代却相差几百年，这一现象引起众多学者的关注。