中国最早的戏曲理论系统性专著是《闲情偶寄》

中国最早的戏曲理论系统性专著是《闲情偶寄》。

清代李渔撰。

李渔是清初的戏曲理论家、作家。字笠鸿、谪凡，号笠翁，浙江兰溪（今浙江省金华市兰溪市）人。

少时遍游四方，晚年自南京移居杭州。

他颇负才名，诗文皆自具风格。

家设戏班，常往各地达官贵人门下演出。著有《一家言》。

康熙十年（1671）刊刻 的《闲情偶寄》，后收入《笠翁一家言全集》。

《闲情偶寄》专论词曲部分，对于撰写剧本亦颇多精辟见解。主张戏文“贵浅不贵深”，强调“立主脑”、“脱窠臼（读音“科就”；意思“老规矩，老框框）、“密针线”、“审虚实”，在戏曲理论上有所丰富和发展，使戏曲理论渐有系统。

《闲情偶寄》包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔 、种植 、颐养等8部，内容较为驳杂，戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。而涉及戏曲理论的只有《词曲部》、《 演习部 》、《声容部》，故后人裁篇别出，辑为《李笠翁曲话》。

此外，李渔还著有传奇十种，为《风筝误》、《怜香伴》、《奈何天》、《比目鱼》、《蜃中楼》、《慎鸾交》、《凤求凰》、《巧团圆》、《玉搔头》、《意中缘》，合称《笠翁十种曲》。

剧本科白排场之工，为当时词人所共认，并擅长音律，讲究舞台效果。

李渔还著有短篇小说集《十二楼》、《无声戏》、《回文传》。