中国古代书画家中作品存世最多的是清朝的郑板桥

郑板桥诗画品

在黑石礁某别墅墙上的宣纸挂历，打开着郑板桥的诗画《与韩生镐论文》。俊逸的板桥八分书写着：“删繁就简三秋树，领异标新二月花”。所画墨竹附岩丛立，岩自高耸入云直摩天，疏竹劲节柔中有刚，不依不饶地自性张扬。

畅想《三秋树》的意境：新树茂发，历秋则精干，再次历经寒霜则冷静瘦削，三经秋凌必刚劲苍凉。文章不厌千遍改。繁枝蔓叶去尽才见风骨。简之境界也老到，是真功夫。

《二月花》花开新嫩异常，于瑟瑟寒冬中显现头角，报道着春的消息，于寂寞的大地上平添风韵，争先天下有作为，而战胜凄苦的寒冬必然有厚积薄发的武功，怎不新异？！

此联之意犹有：文章应有鲜花般溢美之词藻，结构应有枯树般清晰之骨架。此联是郑老先生读写万卷书的结晶，其中味道老辣，品之一涤迷心。

郑板桥艺术成就

诗画书的完美结合，这构成了郑板桥的主要艺术特色，在画幅中，他用“六分半书”题诗题句，或穿插或避让，巧妙地连接整个画面，使之有机结合。

郑板桥诗书画印四美合一，构图新颖，章法奇特，令人耳目一新，大大增强了作品的形式美。

郑板桥生活的时代正值康乾“盛世”，趋炎附势，哗众取宠的媚世之风笼罩了文坛和艺坛，禁锢了人们的思想，阻碍了文学艺术的发展。

郑板桥和“扬州八怪”的其他人物一样，在各自的领域里，大胆探索，推陈出新，给清代文坛艺坛画坛增添了一丝生气，对后世有广泛而深远的影响。徐悲鸿先生说：“板桥先生为中国近三百年来最卓绝人物之一，其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁慈于奇妙，尤为古今天下之难得者。”

诗
郑板桥出身于一个衰落的封建知识分子家庭，由于家道贫困，生活艰难，使他对劳动人民有更多的理解和同情。这一点在他的诗文书画中有非常明显的表现。也是他有别于一般封建文人、封建官僚的可贵之处。“板桥诗文，自出己意，理必归于圣贤，文必切于日用”，他主张直抒胸臆，反映和服务于现实生活。他的《悍吏》、《私刑恶》、《逃荒行》、《思归行》、《还家行》等诗篇，都是直接反映处于社会底层的人民生活的，颇有杜甫《三吏》、《三别》之遗风。

板桥诗文，立意高远，富有情趣，通俗、易懂，恰似一股清新之风吹过文坛。

他在《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》中写道:“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”他在《竹石》中写道:“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这些都是脍炙人口、广为传颂的名篇。
　
书
在清代书坛上，千人一面的“馆阁体”盛行，并成为科举取士的标准。郑板桥为博取功名，早年也曾长期学写馆阁体，后学苏东坡和黄庭坚等书体。

但他学古而不泥古，力图在继承的基础上，独辟蹊径，自树一帜，有所创新，形成了独具特色的“六分半书”，或称“板桥体”。它熔真、草、隶、篆于一炉而以真隶为主，杂以行草。单个字形式上呈横扁、左低右高，既有篆隶古朴苍劲的金石味，又有跌宕飞动的行草味道。

郑板桥常用古体、异体字结构杂以书兰竹之法，形成了奇特的结构。在章法上，郑板桥通篇字大小相间，浓淡并用，如“乱石铺街”，收到了跳跃灵动的立体效果。
　
画
郑板桥善画竹、兰、石、松、菊等，而以体貌疏朗、风格劲健的兰竹最为著称。他主张不泥古法，师法自然，“极工而后能写意”。他提出了“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的绘画三阶段说，把深思熟虑的构思与熟练的笔墨技巧结合起来，板桥画竹“以草书之中坚长撇法运之”，收到了“多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦”的艺术效果。板桥所画之竹气韵生动，形神兼备。“意在笔先”“趣在法外”。板桥画兰，多为山野之兰，以重墨草书之笔，尽写兰之烂漫天性。板桥画石，骨法用笔，先勾出石的外貌轮廓，有时配以兰竹，极为协调统一。郑板桥的画给当时清代书坛带来了一股清新的活力，广大知识分子，劳动人民视为珍宝，不惜重金争购，广为流传。