中国最重大的保安族传统节日是“开斋节”

保安族是信仰伊斯兰教的民族，因此，他们的大小节日在渊源上与伊斯兰教密切相关。按传统习惯，保安族最主要的节日和纪念日有三个，即“开斋节”、“古尔邦节”和“圣纪”。

其他节日还有“阿舒拉日”、“登霄节”、“拜拉特夜”和“盖德尔夜”等。

“开斋节”是保安族最大的节日。当开斋节来临的前几天，保安族家庭中都要打扫院内院外，缝制新衣服，采购过节的食品，做好一切准备，迎接保安族最隆重节日的到来。开斋节的早上，成人都要洗“大净”，沐浴净身，然后到清真寺参加开斋节的“会礼”。

然后，大家各自到墓地念经，为自己亡故的亲人，为全体穆斯林亡人进行祈祷。从墓地回来，再向长辈和街坊邻居的长辈道“赛俩目”，祝贺节日愉快。并要到亲戚好友家拜访、祝贺，这种庆贺的方式要进行3天。现在，每年的开斋节前夕，各级政府的有关领导和部门，还向保安族知名人士、阿訇等赠送节日的礼品，并举行座谈会同庆佳节。

古尔邦节，意为“宰牲节”或“牺牲节”，在伊斯兰教历十二月举行。圣纪节，在伊斯兰教历三月十二日，是穆罕默德诞生的日子，相传也是穆圣的逝世日。

此外，保安族人民也过“春节”（俗称“大年初一”）。

保安族是甘肃省三个特有的少数民族之一。保安族聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县，主要分布在积石山县的四堡子、大河家、刘集、石塬、柳沟、吹马滩、关家川、胡林家、寨子沟、居集、郭干、徐扈家、中嘴岭、小关、别藏、铺川等16个乡。据2000年第五次全国人口普查，保安族有1.65万人。

保安族作为一个单一的民族，是在新中国成立后的1952年3月20日，由当时的政务院批准确认的。在以往的历史上，保安族一直被称为“保安回”。

保安族是清咸丰、同治年间前后，从青海同仁地区迁居甘肃大河家地区，重新建立了新的家园。保安族原先居住的同仁地区，在明末清初时就已形成了多民族大散居和小聚居的尕沙日、年都乎、点屯和保安“四寨子”。

保安人聚居的尕沙日、保安和下庄三地被称为“保安三庄”。在新的定居地，保安人仍按同仁居住时的习惯，尕沙日的保安人聚居在大墩村，下庄的保安人聚居在干河滩村，保安城的保安人聚居在梅坡村，形成新的“保安三庄”。

保安族有本民族的语言，无文字。保安语属阿尔泰语系蒙古语族，是该语族惟一完全丧失元音和谐的语言。保安语没有方言差别。

1979年，甘肃省人民政府根据积石山保安族等各民族群众的愿望和要求，报请国务院批准成立“积石山保安族东乡族撒拉族自治县”。1980年6月国务院正式批准。1981年9月30日，甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县正式成立。

保安族的传统体育项目主要有：射箭、甩抛尕（用增加臂力的两要绳和盛石子的布窝子组成的投掷工具。比赛时，以谁掷的远或谁先击中目标为赢）、打五枪（一种在马背上，按规定的距离，连续完成在土枪内装火药、扣压引火枪帽、打五枪的激烈紧张的民间体育项目）、抹旗（一项在奔跑的马背上，在规定的距离内连续完成若干个挥旗动作的比赛）、抱腰（比赛时，双方抱住对方的腰部，号令一下，双方凭力气和技巧，力争把对方抱住，使其双脚离开地面而取胜）等。

保安族的传统体育项目“夺腰刀”和“打石头”已被下列为全国少数民族传统体育运动会表演项目。