古巴也开始与美国建交,越南实行了政改,有反对党,有选票,取消户口,没有网络高墙。
有人说越南在放弃共产主义,我的理解,古巴和越南这些国家是对共产主义有了新的认识,但不是放弃。
共产主义的目的难道不是为了让人民幸福吗?难道是树立共产皇帝吗?那与当年的皇帝有何不同?
共产主义需不需要民主?民主是不是人民监督?民主是不是要给人民选票?共产主义的民主是不让人民说话吗?
自由是人类共同目标,共产主义正是为解放全人类而奋斗的,给人类更多的自由和解放,这是共产主义所追求的。
我佩服古巴、越南能与时俱进,真正地保持初心,给人民更多的解放和自由,而不是让他们成为共产奴隶。
以前可以说共产主义没有一条现成的路,需要实验,现在可以说有些国家或政权已经认识到普世价值和共产的调和,民主是实现自由和保障自由的有效手段,共产主义为什么不能民主呢?
而同时代,有些国家,不去追随世界浩浩荡荡人类解放要更上台阶的潮流,却居然倒退到向帝王将相寻找答案,毛泽东都得从水晶棺中站起来啦!我对这种假共产充满鄙视!毛泽东说,把孔子请回来,说明你也快完了!
再论批评
人们说“凡是人都有缺点,诚恳的批评要接受”,我也说这些类似的话“凡是人,就会有人批评你”,但意思和别人说这句话的意思完全不一样。
别人说这句话是想表达或教训人要谦虚,是告诉人们修养的提升,或许还得咬着牙鼓励自己说别人的批评那么难听,我得忍啊,我得改啊。
而我说这句话完全不是这个意思。
就我的观察,一个人啥都不做,也一身“毛病”了。
比如一个父亲会遗憾怎么没生个儿子而是女儿;比如一个母亲会遗憾女儿是个眯眯眼而不是一双灵秀的大眼睛,或者怎么没有一对小酒窝。
好象这孩子是捡来的,不是自己的基因,上帝得按照他们的意愿不是按照他们的基因和机缘巧合造物似的。 继续阅读“再论批评”
造人容易育人难
幼儿园是教育事业的一个环节,是社会的一个角落,被喂芥末的孩子是被发现的悲惨世界的一处。
幼年的某些经历会很深,有时候也易忘。
但一般比较强烈的事会隐隐地记得,影响我们长大后世界观和人生观的发育形成。
我以前就想,如果我有孩子,三岁前我是要辞职自己亲手带TA的,这三年最不易但也是孩子最需要自己的时候。
这是自己的责任,不能推给老人。这也是了解他们的天生的性格,以后才能因才施教的好机会。
最艰难最幼小最需要强壮父母的时候应该有人专心陪着他们成长。
再结合自己上过幼儿园的经历,五岁前去上幼儿园也没必要。
五岁多,能用言语表达自己的喜怒哀乐思考了,送去才可。
让TA早早学什么算术语文,我觉得没有必要的,和自然多接触,玩些自然的东西,而不是幼儿园那套。
反正都是玩,当妈的还不能发明点好玩的东西给孩子玩啦?
现在的社会,剥削很重,分配不均,三六九等,权力欺压,社会心理失衡,工作没有什么荣誉感,很多事情都象赌搏,对待自己幼小的孩子少点赌,因为太小,与其把希望寄托在别人提高道德意识和职业道德的赌一把上,不如自己多担点责任。
以前我就是这么想的。
可惜我没有孩子,一切都是纸上谈兵,站着说话腰不疼。
随着那些虐童事件、幼女性侵、校园暴力各种视频的曝光,真的觉得无力,孩子从出生到成长,防不胜防。
此外我想,我到底够不够格作个妈哦,自己长大了没,成熟了没?能不能懂得如何教育才生和教啊?有没有养成和孩子一起成长,能容忍TA的耐心心态又能很好调教TA的技术呢?想来一身冷汗。
若不能为世界创造一个正直快乐的有所贡献的孩子,而是多一个在角落里哭泣心中默默流泪的孩子,还是不要这么残忍地生出他们吧?
专制社会的专制家庭
一个人如果生活在中国式专制家庭,不幸中的幸运的话,他/她或许更会理解什么是专制或者叫极权社会。
因为都是一样一样的。
有一个大家长,发号施令,唯其独尊。地球围着他/她转。专制性大凡如此。
这就是当年为什么很多青年,特别是女青年,喜欢跑到延安,而其中很多又是为了躲避包办婚姻或反抗女性被封建专制压榨为主要动力。
解放后,这种情况不幸并没有得到改观。地球围着毛泽东转。
同时,毛泽东给他们砸掉了一些封建专制,但又给了青年人毛式的共产专制。
有一些青年人将这些学得很好,双重专制的理念潜移默化地形成了他们的三观或者叫人品,所以当这些青年人结了婚,有了孩子,继续生产叠加双重专制的中国式家庭。
在这样的家庭下谈孝是脑残。
因为请理解不论是专制的社会或专制的家庭都不是靠爱运转的。
那你想想看,不靠爱运转的,他们不仅对待孩子是专制,不讲究平等尊重,那么对待他们的老人又会怎么样呢?是靠爱吗?还是靠所谓的“孝”的观念或专制社会的要求?所谓的孝是一种爱的生发还是所谓权威的道统呢?
如果你生于一个专制家庭,明白了这些道理,选择孝,那是一种对人性的怜悯,是用爱去对待不爱,是一种锻炼自我人品的精进。
若你生于这样的家庭,却根本不理解什么是中国式奴权的道理,一昧地愚昧地孝,那是斯德哥尔摩综合症。
若有人不孝顺专制,不管是专制家庭还是专制社会,那叫勇气。
现在的青年其中不少继续生产中国式专制家庭,以一种新型的似乎是爱的方式。
家庭是社会的细胞,却应该是靠爱,靠平等,靠尊重交流,不是靠权威和血缘运转的。
所以,有什么样的社会,可以看出它的家庭如何;同理,有什么样的家庭,组成了什么样的社会。
“丑”女有人权
“她那么丑,我会强奸她吗?”或者“她那么丑,男人会强奸她吗?”
我听到这种男人说这种话,作为一个女人,只有一句话,认为说这种话的男人是bullshit, 垃圾。
先不说强奸是不是真的,这有法庭、证据和他们所相信的依法治国(可不是美国的法制)呢。
在这里不是讨论这个。
讨论的是受害者和男人津津乐道的女人相貌有个屁的关系?
菜地傍晚被强奸受害案中的农妇太漂亮了所以受强奸了?或者没被歹徒强奸只因长得丑?
我曾经听过许多专门讲约会和恋爱的外国男性专家在外国节目中告诉我们:男人在有种时候,其实是不分美丑的,就是看个老母猪都眉清目秀的,等发泄完了,事后才发现咦?身边怎么睡了个母猪,想踹人下床。
这些男性专家还算诚实。至少说出了一部分男人的真实。
不是说有些人不是柳下惠,绝对做不到不用冲动指挥行动,但是这些大言不惭的男人在为自己或别的男人辩解没强奸的时候,用不用得着又一次批评女人丑?
女人丑就没有人权了吗?
以我的观察,男人的性骚扰并不指是针对美丽女人的,母狗都有人扰呢?
单身女人在外国,上约炮网站,还人品低劣了?外国人不是这么过的?中国人,女人,玩玩性有个人生活就低劣了?
如果是个丑女就更低劣了?
你家皇帝睡多少个女人,外国华人小报没说?
祸从口出个屁呀,允许你们这么无耻地评判女人的美丑,当作奚落女性的武器,你们没祸了?
仗着我们女人不敢把性挂在嘴边不敢上镜不敢有勇气批判男人的低劣和无耻、只懂以貌取人,上上下下里里外外揪着机会说我们中国女人丑啊浪啊。
你们有多帅?有多纯洁?
滚蛋吧!垃圾们,有多远滚多远!