土包子和洋坏水

看看过去年代的街拍:1968年的台湾女郎;1968年的西贡女郎;1968年的伊朗女郎……哪怕是1968年的苏联女郎。

再看看1968年的中国女子。

如果穿过超短裙和旗袍,你再让她穿红卫兵打扮,她们就要反抗。

但是你倒过来,先喂屎,红卫兵服大肆流行,那么前者就是资本主义毒苗了。以后虽然吃上饭啦,但习惯还时不时拿屎的标准来评价:前者太暴露了。

这就是我见许多移民美国的中国男人看不惯女人露;如果女人连穿什么都没有自由,那还有什么自由?这是美国。

你有嘲笑的自由,却没有规定别人穿什么的自由。

窑洞女共产党粗衣野生,没有审美也算了,但江青之流混过十里洋场,见过摩登世界,穿过旗袍戏服,最后却让全中国的女人那个德性。

看来整中国人最狠的还不是土包子,却是洋墨水洋泾浜洋枪洋炮吃过的。正如学成于美国却更爱了中国?这中间到底发生了什么?整中国人到底是爱还是恨啊?是爱统治阶级和恨人民吧?

而中国社会每每加强控制,都是从对妇女的彻底压榨开始的。

而改朝换代后,妇女权益能否得到解放在中国可不一定。

否则,裹脚不会一直在汉人朝代被保留。

否则,毛泽东让妇女能顶半边天,而他夫人可以让全国女性外表都不像女的。

虽然专制一个命令今天能全国山河一片灰明天一个命令可以全国姹紫嫣红。但是,裹脚造成的残疾无法纠正。

富养女儿者,不是指山珍海味,而是让她正常地吃饭,她才知道屎不能吃。至于她要吃素或不吃减肥那就是她个人的自由和她需对自己负的责任啦。

Criminal Center

如果莫斯科被强奸,北京也当不了处女。

—俄罗斯的存在感都是自己挣的。

202006网友智慧—医学的高尚

长眠于纽约的美国医师特鲁多是位很重人文关怀与医术结合的医生,著有《紧紧握住病患的手—医疗人文关怀启示录》 。

他刻在墓志铭的话给人启迪:有时是治愈;常常是安慰;总是去帮助。

道出了医学科学的本质。

曾经我问特别想学医以及想让我学医的人,如果医术不行或者失误造成乏天无术,那怎么办啊?心中不得愧疚一辈子?被问的人没给出答案,故我觉得她能做医生,我是不行的。因为看不得太多的没办法。或许我是悲观者?人说你应该看那些治好的。

但是特鲁多医生的这句话把医学提升了层次,解决了我长期思考的困惑,和我想的一样的,解答了我的问题。

医生也承认科学是有限的,未知的以及解决不了的,但关键是我们的发心,学医的是以帮助人为最大乐趣,安慰有时候比医药重要。

就像武汉病毒,全靠病人自己的抵抗力和坚强的求生意志才能打败病毒。

虽然医生不是每次都能起死回生,但医生的安慰是非常重要的。

科学也在上帝之下,我们是非常有限地发展和了解,但我们出于助人为乐,以真诚的鼓励与关怀有时更有着医药之外的魔力。

特鲁多医生知道握着病人的手向他们传递信任、关心与祝福多么重要。

中国医生也知道。所以他们发展出了红包制度。他们说手术前去住院室转一圈,家属懂做的他们病床上的家人就会收获握手。

中国人不是不懂医学。

中医其实就是这样的,在没有现代医学之前,很多都是经验,医生更多靠的是人文关怀。比如相思病哪能把脉啊,再说有这病吗?

而是“狡猾”的走街串巷的药郎或老中医看到老爷太太丫鬟那种他见多了的神态和处事方式,猜个八九不离十:这家的小姐又是一个思念张生的崔莺莺啊。

医学是有限的科学,但医生却可以有高尚的情怀。

中国中医复兴听起来像笑话。

一方面是中国缺乏准确测量的科学精神,一方面也不了解医学高尚的层面。

但我尊敬中医,中医有她的哲学思想与一些真正的科学,但是几千年来良莠不齐,鱼目混杂,如果研究者再缺乏严谨的科学精神与自由的哲学思辨去研究它,只能将它倒退到巫术和跳大绳。

而封建朝代的真巫术也多为帮人的,但共产中国的许多医院,多为赚钱的,连前者都比不上。

与其这样,千万别深入研究啦,研究出来,又得比红包制更厉害了。怕怕!