自由派如果在去世时没有接纳福音，那真是一种遗憾。
自由派是在反对社会不公，追求个人解放和自我实现上的自由的实践者和捍卫者。
但自由不仅是想做什么就能做什么，还包括知道什么不能做而不做。
那就不是100%的自由喽？那我们自由派更要尽力追求喽？
确实，伊甸园树上的果子都能吃，唯独知善恶树的不能吃。
当自由派理解了没有100%的自由时，他/她才会求索福音。他/她是有福的。
是的，上帝对我们是有要求的，没有百分百全然的自由，那禁果就是底线。
如果自由派能知道这限制不论是不是来源于上帝，那必然会理解圣经。但多少人为追求百分百的自由而以自由之名否定上帝的存在。
自由派的道路其实是挺崎岖的，也许我们不以崎岖为苦，幽默笑对人生。
但我们毕竟要独自面对自己的内心。
自由派往往借自由之名从而使自己的人生有着更多的选择和妥协。
虽然我们不后悔，但我们诚实地回答自己，不是我们的每次选择和妥协是对的和顺的。
为什么？
就是因为我们每次选择和妥协时我们没有神给我们准则，我们的决定可能对人好而对自己不好，或者相反。
我们欣然和坚强地笑纳了结局，但我们并不知对错。
如果我们早早遇到福音，我们会多一种福音对我们的指导之下的选择，那我们的自由不是被框起来了？
不会，我们仍然有99种选择，而一种底线和限制。所以我们更自由。
我们看似的特立独行不走寻常路的自由哪次其实没有做一定的妥协呢？在决定的时候，我们并不是每次都能做对，为了一些妥协我们并没有尊崇自己的内心。
都说自由派最爱随心而为，但是道路崎岖就代表我们要不并没有真正地从心，要不就是我们的心像我们走的路一样挣扎反复。为什么挣扎？因为心中没有定海神针啊！
如果我们自由派早点认识和接纳福音，我们会转变成小小的保守派。
因为想得到更多的自由却需要从对自由的一些妥协和让步开始。
圣经开篇就给了我们这种哲学思想。
需要我们的实践—寻找自由和底线退让之间的平衡的技巧来成就这种思想的现实。
为什么不把基督教带给你的孩子认识呢？那也是一种选择。让他们自己选择呀。
自由派会给孩子创造各种不受限的追求自由的可能。
但我们也需要那来自上帝的1%不自由的必要。
少给孩子一种选择和孩子有权不选那还是有很大差别的。