在昨天，美国因新冠去世的人数已经破10万。
为世界各地的逝者哀悼并祈祷：被接到天堂。
想起以前看过的科幻小说，人类淘汰计划。
很多精英信奉斯巴达克斯的弱肉强食的法则，一直想淘汰老弱病残，于是从魔鬼处交易到一件东西…
人想冒充上帝，最后变成魔鬼。
因为人总是有那么多的妄断与偏见。甚至对自己。
上帝怀着巨大的美意造了我们。我们自己糟蹋自己，让别人糟蹋自己，糟蹋别人，搞得乌烟瘴气。
死未必不是好事，但没为这个世界留点美的东西，才是遗憾。
谁说了老了就是罪？老而唯美者大把，老而弥坚者大把，老而清醒者大把；相反，老而自厌者大把，老而愈丑者大把，老而糊涂者大把。
不在于年龄，在于我们有没有成长。
也不在于我们怕不怕死，死不是我们被造的目的，也不是我们自暴自弃的终点。死是我们辜负神的美意的惩罚。
即使我们会死，我们是要追求美意亦或死亡？
当一个人要指责或提出问题，就得出示证据，最好就是最即时的证据，比如刚发生刚被发现，然后就找到当事人谈这个问题。
但大多数中国人的解决方法是不当场解决，背后说，说是拉不下面子。然后又说的不清不楚。
这样不知道谁能有面子。
因为根本不知道想说啥。
指出问题就是解决问题的，不和当事人说，转述更有意义？这是找领导解决还是找家长解决的行为模式的延续？
再说，不当场不赶紧找当事人看证据，当事人怎么认可？
如果第一次就找当事人当场看过证据，我想有些事情根本就不易发生第二次第三次。
因为当事人并不知道有这个问题，只背后打小报告说让当事人应该怎样。
当事人哪能有第一次发生时就被直接提醒的注意呢。
直接把问题告诉当事人，不就早早想办法解决问题了吗或提高意识了吗？
至少别人会更容易认可这是个问题。
比如你说漏雨，在下雨的时候你让人来看啊，然后告诉人家这漏雨是个问题。
不下雨的时候，找其他人说，说漏雨四次被淋了。
我看什么时候能找当事人说了，并漏雨当场说，才不会有第五次的。
中国人到美国应该学会这种解决问题的方法。不管对方的身份如何。
如果真想解决问题，而不是为了背后埋怨的话。
否则，当事人说，怎么每次漏雨都你碰到，我一次都没遇到过呢。当事人说的未必是谎话或狡辩。
中国人就是爱把小事搞复杂，搞得弯弯绕。
直接当面当场并不会丢面子。相反面对问题想法直接解决最好。谁没不周到处，中国人不常说面子值几个钱啊？移民美国的中国人应该学会美式思维，在不复杂的事上如何直接解决问题。
当面提出问题并不是个问题，问题是中国人需要注意提出问题时的态度，是大声训斥型，是阴阳怪气型，是威胁逼人形，还是鄙视嘲讽型？若说有什么问题，那就是中国人最爱说的态度了。问题有时候不是问题，我们解决问题的方法有时候是个问题，没解决到问题说明方法不对呗。
昨天是美国的阵亡将士纪念日。
Google的徽标变灰了。
美国人永远记得那些为国而战的英雄们。
不是口头上的。不是无名的。每个国家烈士都有名有姓地长眠在公墓里；只要他们的尸骨在全世界各地曾经战斗过的地方被发现，都会被飞机接回，披着美国国旗接受向其棺木的致敬仪式；他们的家人享有抚恤金、生前工资和许多福利…
国家是人民的，人民为国家奋斗而牺牲，牺牲者享受国家的致敬和缅怀。牺牲者的亲人被国家和人民照料与关怀。
活着有尊严，死亦有之。
自尊，尊重，爱与梦想。
我们都能在这个国家找到，人的一生夫复何求呢？
这个国是价值观的聚集。美国建在价值观上。
虽然这一切的起点要来自于我们的自尊自爱，但比之逼我们不断放弃尊严与自尊的国家，难道前者不是天堂而后者是地狱吗？
宁愿长眠与天堂接近的地方，也不要更多留恋地狱，这本身就是自爱吧？
但凡自尊自爱的人，谁想活在地狱里？要不摧毁它要不逃离它。
向往天堂者追求天堂而捍卫它，忍受地狱者宁愿忍受获得炼狱，这不是我们所求而得的吗？
