疟疾药的纷争

我也不知道我们内华达州长为什么第一时间就拒绝了Hydroxychloroquine用于疫情的治疗,不许在该州临床使用。只是因为有人误服了鱼缸清洗剂在没有任何数据的情况下就拒绝?

是因为川普总统推荐所以立刻拒绝?听说我们州是个支持民主党的州?

我们的州死亡率可不低。

中国有句老话:死马当做活马医。

就是说希望渺茫,但还要再试试,如果问频死的人是否愿意试一试这药,我猜99.7%都愿试试吧?

难道是在逼我们市民赶紧在入院前先签一个希望使用此药一试的请愿书和同意书?

我们知道这不科学,但是反正都要死了。作为普通人我们不是科学家,我们只想活过来。

夏天要来了,蚊子是疟疾的重要传播媒介。赶紧用药试试吧!

202004网友智慧—人人都有价值

“上帝创造出的所有人都是有价值的,不该有人来拿任何人类的标准来决定谁有没有价值。人的价值远远超于他们的物理形态。他们的存在实际上就是一种价值。”

这段话是从推上看来的。推主觉得老外说的这段话很美。我也觉得很美,这也是我所想的,但它表达得这么好,因此摘录此处。

这段话是老外疑惑中国残疾人不被尊重的感慨。

岂止是残疾人,在中国,老、弱、病、残、女都是常常最没价值的。
你赚不到钱拿失业金了也是没价值的,是好吃懒做。

中国人能认识到人人都有价值,三千年也没做到。如果现在做到就不会有那么多的歧视。那么不把自己当人或把别人当人的事。

价值对他们来说,有时等同于价格。他们不认同人人都有价值,但你要说人人都有价格,我敢打赌99%中国人都会赞同。不能变现的什么思想、理想等等就是垃圾。如果没有人买你,你就没有价值。

抛弃亲生残疾孩子是因为可以预见投入产出不成正比。

中国人认为一个人啊最后剩下的价值就是那身上肉。
如果敢厚着脸皮卖女儿,管她进窑子还是当厨房案板的肉呢。

不能变现就没有价值。—一个吃人社会
。

三千年,中国依然是个吃人社会。能救赎他们的,只有那最美语句的开头两字:上帝。

他们信了神未必不造孽,但他们不信神,注定造孽不断。

人性的迷雾

天要下雨,娘要嫁人,由她去吧。这话是毛泽东说的。

当时是对前朝国母宋庆龄想和她的私人秘书兼司机结婚打报告请示做的批示。

但是宋庆龄终没能如愿。听说周恩来不同意,说影响不好。

话说这个政权爬上天安门以来,有多少以影响不好为名棒打鸳鸯的人间悲剧,俨然忘了他们当年在延安在野时可不考虑什么睡女学生的影响的。

毛泽东固然是暴君,但总有些事是有人性的。知道寡妇娘要嫁人和天要下雨一样,是自然和人性。

他在延安时也不听周恩来说睡女明星影响不好,最后还娶了演员江青呢。

放在现在,当然睡明星和演员是家常便饭,但在延安娶戏子那就是破天荒。

倒是那个周恩来。

听长辈们说周死时人们特别青年人哭得比毛死时更凶。

少年不经事时以为他是恶劣一窝中的好人了。

后来才知道若真为好人要不早早倒霉要不本性暴露绝对爬不到恶劣一窝中的顶级还稳稳的。

在对宋庆龄能不能再婚的问题上,谁更有人性?

毛泽东固然是个坏人但是个有点意思的人,有点意思是指他有点人性的事。

也正如林立果虽然摔死了,但发现他的讨毛檄文的思想比他的脸更帅。

坏人不代表他事事无人性,恰恰是他们有时候的人性或反人性更让人触动与反思:他们是怎么对一些人有人性而对另一些人又无人性的?

历史是一场迷雾,人性也是一场迷雾。他们不仅沉重而且有趣。若历史学家仅背负沉重很难继续。但人性的善恶却给我们带来一些继续的光束。

历史并没有因为时间而进步。

司马迁虽然被搞残疾,还有竹简写史记。

国民党的狱中,李敖还能读书写作。

但共产党当今关着的牧师们,是否有本圣经可读?

所以当我听到某位狱卒给囚徒笔、烟、书本时,我更觉得这样的故事有趣。这不是忘记苦难而寻求安慰。

而是苦难没有新鲜的,吃人只是换个方式。

但人性的复杂在某刻的抉择更让人难忘。

时代也不会让人性有太多不同,因为人性从来复杂。

对于毛泽东,我也会记得这样一件关于他事,他曾说过天要下雨,娘要嫁人,由她去吧。