有神的鉴察

9人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?
10我─耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和他做事的结果报应他。
11那不按正道得财的,好像鹧鸪?不是自己下的蛋;到了中年,那财都必离开他,他终久成为愚顽人。

我经常在比如路上得到一些基督教的小册子,里面的教义往往写得精彩,让我手不释卷。
不论我是从哪里得到的这些薄薄小册子。中国中文写的,还是美国用英文写的。
它们都make my day。
但是不用任何释义,圣经本来就写得非常精妙到位,既不是泼妇骂街,也不是自高自大,却说得妥贴,那是神的话语,若我们没能读出妥贴,是因为还没有遇到亲身的实例。
有时候,我偶然会在网上读到几句圣经之语,把我想说的都说出来了,却说得那么优雅彻悟。
浩瀚的圣经,某时某刻遇到某几句,按中国话来说就叫缘,其实那就是神让我们在某天某刻巧遇到的,make our days.
祂知道,有时候你需要读这几句,有时候你需要遇见那几句。
我是平凡的人,神并不让我们人论断人,吃了善恶树的果子是违反了神的道。有时候我想,神都帮我们论断了,话语还如此妥贴精准。我们真的不需要也没这个能力去论断的。
于是我们平凡的人也就更不需要横眉冷对了吧,因为有神鉴察一切,他会拿走不属于我们的,带我们离开不属于其的,而让我们遇见未来该遇见的。

不识画眉岂能称画家?

如果一个单纯男人不知道世界上有素颜和化妆,不知道在不同的灯光下,不同的角度,不同的拍摄方法,不同的相机……等等,女人会有不同的美颜与状态,对普通人来说,这情有可原。
但一个所谓画家不知道,这就令人感到无耻和可笑了。
中国古代传统文化中记载不少非常爱妻子或女人的男子,会为女性描眉。
“走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无”——出自宋代欧阳修《南歌子-闺情》。这句话的意思是:伊人正在窗前梳妆打扮,夫婿在一旁静静地欣赏:伊人装扮妥当以后,就笑着走过来依偎在丈夫身边说:“我眉毛颜色的深浅,是否画得时髦好看?”
晋朝的张敞也因爱给妻子画眉毛传为一段千古流传的佳话。
这里并不是指懂不懂世界上有化妆和素颜的常识,或者引发对男人是否太柔气的批判与讨论,也不是指是不是懂太太的化妆而透露出感情的深浅,而是其中蕴藏着一种重要的人生价值观,值得深思。
如果这种人生观普通人不懂很正常,但所谓号称或自称艺术家和画家的不懂就令人笑掉大牙了。哈哈哈哈。
艺术家是创造美的,但他/她绝逼应该知道世界没有十全十美的,艺术家和画家是是通过发现美、捕捉美、定格美、创造美和引发对美的追求与思考的,世界不美的东西很多,但艺术家却有能力发现美和创造美。
随着时间与环境,再美也会蒙尘会褪色,这才更需要艺术。
为什么世人在骨子里和精神上其实是非常尊重艺术家的,就是因为相信艺术家们有明眸善睐的对美的捕捉力、鉴赏力和保存的技法。
但是一个画家如果只是在不停地选择与挑剔,却缺乏对伴随着流失性或条件有限之中去发现和创造美的动力与方法,他可能成为一个好画家吗?
晋朝出大画家大书法家,也出为太太描眉的男人,称为中国古代一个风流美好的时代。
如果太太眉不美,塑造她,如果太太眉很美,表现她。
这才是艺术家吧?
如果发现太太生病了或老了,就抛弃她,这先不谈道德人品的问题,连拿起画笔以画家的专业为太太弥补一些缺陷的方法、技术和意识都没有,这叫画家?先不谈感情,专业也跟不上吧?
连化妆(一种比喻,用艺术弥补生活中的缺憾的技艺)都不懂的,我不相信能出好画家,同样,他太太病了,他估计以追求十全十美的借口立刻会显出道德的败坏,抛弃对方也是可以预见的,因为他连描眉(比喻)都不懂呀。
世界上没有十全十美的东西,那些能在平凡中普通中发现美,能在不同的美中呈现出独到的,那才是画家的本事吧?
这个世界上不是许多男人找了漂亮的伴侣,而是一些女人在一些男人的陪伴下显得特别美。
任何男人都可以评价女人的姿色,但一个画家谈自己女人的姿色却说不美,你相信他会是一个好的画家和艺术家吗?

摇滚基督

都说美国基督教式微。
但我去一些美国教堂,人还挺多的。
不少的基督教堂都非常重视圣歌演出。
周日去一些美国教堂,以为是去参加了乐队演出。
天主教堂可能唱的歌和表演还比较传统,像《修女也疯狂》的里面那样的表演方式毕竟也是20年前的新潮啦。
而一些基督教堂的歌曲改编和演出形式都非常现代,人们仿佛不是去了想象中的传统的教堂,而是参加了摇滚乐队的一场演出,大有摇滚唱诗班的范儿,而且有些大教堂听众众多,群情沸腾,真是像演唱会,是的,一些基督堂确实是有驻场乐队的,并且以摇滚或乐队的形式在演出着圣歌。
在当代,为了吸引人们特别是年青人的眼光,教堂也是做了不少与时俱进的尝试。
如果有小孩子从小到这些地方熏陶音乐,说不定长大能有着很好的美式音乐的乐感,有天赋的他们或许也会成为歌星呢。
牧师讲道也是迎合着时代,比如有的牧师是用视频直播的形式,可以在几个连锁教堂同时播放,有的牧师穿得也不是人们想象中的传统的牧师,而是像个时尚哈雷机车手,有的牧师讲得像段子手和脱口秀。
呵呵,这种迎合没什么不好,毕竟形式并不很重要,只是人们在尝试去吸引更多的人归向基督。
只是现代的人啊,都比较功利世俗。装纯的时代过去了,装逼的时代也过去了,现在就是不愿装穷的时代。
明显,艺术固然变着百般的花样,但不能变现,总是对人们欠缺点吸引力的。要不怎么说时代在堕落呢。
听说美国的许多教堂因为经营不善而需要出售,但在此城我觉得教堂还算有活力,也比较吸引人,难道这是因为把教堂活活逼出了要更懂经营生意的华丽变身吗?
呵呵,没办法,也挺好,基督复临于这样一个俗不可耐的时代,我猜祂也得学会用俗人们的俗事来进行对话吧。