有一天窜到了富人区玩。
果真是富人区啊，很不一样啊！
非常空旷，几乎见不到行人。
只有居民区，纯住宅，离商业很远，
这样闲杂人员就不会来了。
毕竟居住属于个人的，
但商业属于公众的。
然后这些地方都是在最高最远最深的地方。
比如，靠近山边，那最贵的就是在尽头了。
人们一般都住在半路，这样四通八达，
但大富大贵的住在尽头。
其他人想到达尽头是过不去的，因为那一大片交通要塞之地都是富人的花园。
普通人有个院子，
而富人拥有一个公园。
走在外围，不确定那狗公园是不是私家的，自己是否误入了别人的领地。
然后通往富人家是很难走的。
弯弯曲曲的道路，曲径幽深，或要爬山，或要远足，或要入林，或有铁将军把门…不熟悉的人或没有目标的人是很难找准的。
躲在世界的尽头是富人们想拥有的特权。
出大事了
出大事了。
前几日，
喜欢八卦的朋友发了凯特王妃的瓜给我看，
但我没小红书，
没能打开链接来看。
以为是妯娌的那些破事。
上个月我知道凯特王妃住院了。
这几天却发现竟然出大事了。
P不是P图并不重要。
因为自从我知道毛泽东时代就可以对相片大P特P之后，
这根本不是事。
但可怕的是欧美各大媒体纷纷撤相片，
这就很诡异了。
如果是真的而且时间对，只是做了技术处理，
不用撤。
大媒体之所以要撤，
是因为它是假的或者时间不对的。
既然英国王室说是真的，那就时间不对喽？
因为欧美百年大媒体在100年后甚至在百年后都会被翻历史遗迹的，
他们不想留下历史的污点。
凯特王妃的社交账号更不需要道歉。
当我还是个小孩子时，开始迷恋探案小说时，欧美惊悚或刑侦故事和电影给我的第一幅经典画面甚至是只归结为唯一定格是选哪幅时，
是窗前每天都准时出现一位坐轮椅的老太太，
默默注视着街道。
她的儿子让他的妈妈永远活着。
不论那是一个玩偶还是一幅人形纸板。
惊悚故事里的老太太不是名人，
但凯特王妃是一年365天却需要200多天参加公务和公众活动的名人。
敏感的人们在盼望着她的出现和回归。
但是凶多吉少。
如果女王都能成为疫苗的受害者，
王妃也难逃被戕害的命运。
传统端庄的优雅美丽很难存活于妖魔当道的鬼怪时代。
曾经有预言宣称英王室将于本世纪终结，
我以为是人们终于要结束对帝国象征怀恋的情节。
但我猜到了这结局没猜到这开头，
源于一位优雅美丽的王妃。
优秀、隐忍和智慧都不是终极答案，
唯有上帝的爱。
不拆牲畜棚的牲人理论
有个人因为把中国人叫做做牛做马的牲人，
而受到中国人的攻击，
说他是辱华急先锋和恨汉狠华党，
其实他很爱华的，
中国粉红水平低，
愣是没看出来。
因为这牲人思想家天天在那里试图唤醒羊和牛，
有人和他说，
有条件最现实的是拆掉牲口棚，
牲口没有被拴着的棚子，
知道野生，哪怕是小范围野生的实验和模拟，那也能让牲畜们体会自由和圈养的不同。
就比如解放新疆第一件事不是拆掉集中营，让所有的人放出来吗？
难道还要留着所有的集中营当纳粹暴政反思基地吗？
但牲人思想大师认为，应该唤醒牛马，
让他们自愿跑出棚子。
但牛和羊听到把自己叫牲畜，
都很想踢他。
他对牲畜棚的爱超过他所谓对牲畜的同情和爱。
因为前者他是不同意拆的，
没有棚住哪吃啥，
一起建立遮风避雨的农场不好吗？
谁知道好不好？
关在牲畜棚里的当然是牲畜，
关在集中营里的当然是被毒杀的纳粹羔羊。
不把这些关押地拆掉，
你指望住进去人吗？
莫言,这种事很多的
山东出舔狗，
最大的舔狗是孔子。
莫言也是。毛的舔狗。
现在还是不是毛舔？不知道，
但从一些名言来看，
如果真是他说的，
只能说他在不信任人性后选择功利生存法，
是绝大多数中国人的醒悟。
正如借钱给人却要不回来的中国人终于在钱上决定选择六亲不认，一毛不借。
莫言说的话和写的书感觉是点白描➕颜色，主要是黄色。
叙述事实和故事不过是作家的基本功底，
传播不出来思想性的东西，怎么能称为大作家？
玩文字的人是下面这种水平，
比不上中国大妈。
一些中国大妈看到中国各种悲剧，
来一句，这事很多的。
首先让你哑口无言，
无法接话，
这说的是事实。
第二，你完全摸不到她想要表达的立场和是非观。
似乎既表达了同情和对社会的不满，又有无奈和莫管闲事的无奈。
所以你无法接话。
既不能赞成又不能反驳，因为人家没有表达出黑与白，及她支持或反对什么。
第三，这是毛泽东时代训练出来的生存智慧，没有这样的高超的总结艺术，和同情与冷漠同时展现的下意识表演，他们很难活过那个时代。抽完鞭子后你得为自己的残忍找到借口，你得为自己的被残忍找到宽慰，
才能活下来。
不过人家是从毛时代活下来的红卫兵，老了后不过是大妈的认识。
但莫言是个作家，
中国作家终于有了可写一些真实东西的机会。
于是他们写了。
什么高粱酒里撒尿，
什么村支书睡女知青，
这都是故事，
刚好迎合中国人被压抑几十年的性能得到解放，再加上爱国的元素，文革的揭秘，
有些作家以为自己是大家了，
有些民众认为这就是诺贝尔的中国水平啦。
但一个作家只是采风和猎奇，
并不反思对与错，
只是白描出黑与白，性和色，
这背后的东西以“这就是人性”就搁置了。
以“莫言”这个笔名就代替大妈们的“这种事很多啦”
这是连大妈都不如。
毕竟大妈的高超总结可能只是装傻，
但作家以为不表达是非就是最高的是非，
这就是真傻了我们说不能切断历史，不能超越历史的局限性来看当代，
并不是古人不能批评。
作为段子手，
来给你解释一下不能跳脱历史局限性是什么意思。
就是一个比如一辈子生活在山西的孩子，
他觉得比窝窝头更好吃的全天下最好吃的东西是白面馒头，
由于时代的原因，
他没见识过井外的世界，
是可以理解的。
孩子，等你有钱了或走出井外了，可以买和吃世界各种面包，蛋糕，吃完你再说。
但是现在的中国人没吃过至少见过民主自由，然后说，专制和毛氏独裁是最好吃的最适合中国人的窝窝头。
当年在红高粱野地苟合拿了外国电影节奖火爆中国的时候，有的人还是比较阳春白雪的，
问往酒缸撒尿是何种进步？要宣扬什么？
当时的我想可能是比利时小男孩灭炸弹的爱国叙事中国版吧，原谅我现在已经忘了那些爱国就要抗日和撒野的具体原因。
如果计生干部把妇女肚子里的孩子一个个拍死，只是描绘中国人如何狠绝，
如果女知青因为半块馒头被村支书强奸只是写出一种狗入式的方式，
并不探索饥荒的背后的政治魔鬼的操弄，或者比起受害者具体生动的悲剧，根本不敢揭示加害者甚至更大权力者的生动的造孽，而只是像精明的大妈们传达出同一种意思，
那个年代呀，这种事很多的，
现在这个年代呀，活摘很多的…
然后就戛然终止。
不探索是非，只描绘猎奇的悲剧性的受害方式，
这是不如大妈的。
如果再来个我见过各国民主自由和专制集权的表演，
发现还是“毛泽东是中国人民的大救星”，“中国人还是最适合中国这一套”，
那么这作家的水平就要掂量下。
我给出的解决方案就是喜欢孔子的成立鲁国。
其他人没兴趣加入时，不要南下吞并和侵略好吗？
对于中国和中国人，
Enough is enough.
旅游税和清洁工
日本要收外国人旅游税，
应该。
早该收了。
日本人担心收了的钱怎么用呢。
怎么用还需操心吗？
发给清洁工啊。
日本这么干净，
还不是主要是清洁工的功劳？
难道是程序员的功劳？
如果一个IT大厂，清洁工拿不到和程序员一样的工资，
要不就是程序员的工资太高
要不就是清洁工的工资太低。
所以马斯克先炒Twitter的清洁工，
这很荒谬。
各行各业其实都一样。
清洁工的工资提不上来，
你就没有新质生产力。
一切都是驴粪蛋表面光。
AI不去打扫卫生，
等着别人给它打扫吗？