基督教在中国受到严重打压，在习皇上台这10年，这是其新时代的重要代表作之一——灭基运动，以后必在史上留名。
教堂拆毁，这些有年代的建筑其实很多是旅游景点，只不过自新中国建政以来，它们很难在旅游杂志和媒体及后来的网络上获大力推荐，许多中国人甚至都没去过自己家乡的教堂。
拆十字架，甚至烧毁。砸圣像，挂习像。轰轰烈烈来了一波惨烈。
不仅是基督教发达、建堂最多的浙江温州这些地方教堂毁损严重，连穷乡僻壤的一些作为历史遗迹的教堂也被红卫兵领导觉得碍眼成为了被摧毁的对象。
全国多位牧师因为敢于批评暴政，而被捕入狱，获判重刑，家庭株连，教会解散。
《圣经》要被重新改写，按照统治者的需要。
学校要统计家长们的信教情况，鼓励学生举报信教情况。不许孩子们进教堂，参加教会活动，和听宗教宣传。
许多中国人觉得无所谓，反正他们不信基督教，那是西洋教、外来教，似乎佛教是安全的，只要和尚、尼姑们乖乖地喝国歌，升国旗，学习选app，受到的冲击最小。
其实非也。
据说曾经某位中央领导人的母亲去普陀山参佛，这位无产阶级老革命家的唯物主义共产党员女士要到寺庙烧香还愿，保佑儿子鱼跃龙门，宏图伟略。
但去佛岛的一路这位母上大人看到太多的基督教堂，颇有微辞。
好察颜观色的下属立刻迎合上意的示意，开展了规模化的灭基运动。首先，就是拆毁十字架和教堂。
佛堂不是没有受到冲击，而是既保留了共产党员信佛者所要参拜的佛头，但又要进行社会主义新时代的改造。
中国自古，从无宗教，更无精神信仰，中国人从来只被允许信一个东西——皇权，只有其是至高无上的。天只是拿来撑腰壮胆的。
其他都是可以灭的：
中国史上有四次大规模的灭佛运动：
第一次：北魏太武帝灭佛
第二次：北周武帝灭佛
第三次：唐武宗灭佛
第四次：后周世宗灭佛
中国史上的基督教和天主教是不断地进入中国然后销声匿迹。
唐代：基督教入关，称为景教，然后听不到什么太有作为的后续了。
晚唐和宋朝开始了“新儒家”运动，景教几乎完全匿迹。
元代：元大都有了第一座天主教堂，同时景教再次在中国兴起。但教会势力薄弱，传教范围也只限于蒙古人和色目人。
明代：异族宗教随着明朝的建立而在中国基本销声匿迹，基督教在中国的传播再次中断。
天主教试图多次登陆中国，直到耶稣会士利玛窦，才迎来一个新时期。
虽然明末朝廷中有强烈反对天主教的人士并发起了“南京教案”，但是天主教损失不大，并在明末呈现了自由传教的趋势。到了南明永历政权，甚至皇太后、皇子、宫女太监集体受洗成为天主教徒。
清代：康熙年间，新来中国的道明会及方济会教士反对明末以来耶稣会教士容许中国教徒祭天、敬孔、祀祖等礼俗，爆发礼仪之争，因此1720年（康熙五十九年）清廷决定禁教（未严格执行），1723年（雍正元年）清世宗开始严格执行禁教，再加上日后传教士介入世宗未登极时，与兄弟争夺皇位之事，还有担心民众信奉天主教后，国家命令无法贯彻，且会被教廷与西方天主教国家控制，因此清世宗下令除留京任职的传教士外，其余一律送往澳门，各地天主堂被拆毁，或改成公厕，屡下禁令，不许民众对此信仰。清高宗乾隆年间，取缔尤烈，因此传教活动几乎消失，直到公元1842年清宣宗时期（道光二十年）爆发鸦片战争后，签订中国首条不平等条约——《南京条约》才解除禁令。
民国：非基督教运动是中国知识界众多派别于1922年到1927年间反对基督教的运动。非基督教运动起源于共产主义的影响，迅速受到新文化运动（宗教被视为“赛先生”－“科学”的敌人）的支持。1924年以后，民族主义情绪高涨，掀起反对帝国主义运动，支持者包括继承中国文化的国民党、主张共产主义的共产党，以及主张“凝成国民意识，发扬本国文化”、“内除国贼，外抗强权”的国家主义派。中国政府通过此项运动取得了对教会学校的控制权。基督教青年会主导的体育事业在非基督教运动的冲击下也彻底没落，中国政府收回体育权。
道教在中国不成气候，古时还谈点意志和意念，后世只能变成修仙养身炼丹驱鬼之类的实用主义飘渺派才能够苟延残喘。可以用来做点法事，不可以谈及精神信仰。
儒教，那更是中国皇帝的夜壶，今日的皇帝尿多，奉在堂上，锃光瓦亮；明日的皇帝用抽水马桶，弃之连公厕都排不上。
从焚书坑儒开始，直至还看今朝的毛皇帝砸烂孔家店。
毛皇帝开创的前无古人的同时用共产主义灭佛灭基灭儒灭孔灭古灭西彻底砸烂一切只是再次说明在中国：
没有任何宗教生存的土壤，如果这是一个皇权专制帝国。
宗教只是在不停地播种，开似有所成，毁于一旦易如反掌。
只要皇太后看不得满地的教堂。
只要皇帝看不得挂着的圣母像或者孔老二。
现在挂着的马恩列斯毛别以为可以当作一种宗教能长久的，哪天皇帝又来了新兴致，看不得，最后洋面孔都得下架，最后毛太祖也得入土。
彼时只能有一个皇帝。
所以，中国从来没宗教生长的土壤，也就谈不上有哪个宗教是安全的。
有个皇帝专制奴隶制在，任何敢和奴隶洗脑争夺的精神思想传播都是眼中刺，更不要还想宗教化，不是被皇奴化成为所谓“传统文化”一部分就是被摧毁拔根。什么传统文化，就是皇权文化的配合化。如果所谓的文化没有精神的寄托，纯粹外在形式的奇技淫巧，不是为皇权服务配合训兽奴隶的多样化手段又是什么？
在中国这样的信仰洼地里不断有信仰传播者去到那里或真正站在那里以飞蛾扑火般的意志前仆后继，生生不息，真是令人敬仰。
而中国人一辈子哪怕从来没见过十万八千里外北京城的皇帝，却很容易认识他。可抬头就是天，但认识天却难于上青天。