美国心理学家塞利格曼1967年在研究动物时，他用狗作了一项经典实验，起初把狗关在笼子里，只要蜂音器一响，就给以难受的电击，狗关在笼子里逃避不了电击，多次实验后，蜂音器一响，在给电击前，先把笼门打开，此时狗不但不逃而是不等电击出现就先倒在地开始呻吟和颤抖，本来可以主动地逃避却绝望地等待痛苦的来临。——于是他提出了心理学的新概念：习得性无助。
习得性无助解释了为什么一些妇女不敢从家暴中逃离，解释了奴隶不再敢反抗，解释了一些被囚禁的人在暴力下不再敢逃跑。
这也可以解释中国人对待专制的态度。
中国人大部分时候是糊涂的和装糊涂的，屏蔽暴政，甚至歌颂；当他们想表达自己也是个人，不甘于暴政的时候，他们会说：没办法呀！不是没办法嘛。
这就是习得性无助的典型表现。
因为之前几千年他们的反抗暴政都遭到了残酷的镇压，所以他们的”习得性无助”心理已经渗透进了中国人的基因。
哪怕大门开着，中国人也不会跑，还要为拿鞭子的奴隶主辩解，当他们有时候清醒着意识到自己是个人时，就会为自己辩护说没办法呀。
不仅是中国几千年的暴政只听得懂暴力的语言，中国人被训练了几千年而得的习得性无助也使他们首先考虑暴力的语言。
几千年来，暴政就是这样训练中国人的，所以任何上台的中国人最不需要学习而会的方法就是暴力。
象训练动物一样被饲养的中国人，大多数人还没意识到也不肯承认自己动物性般的可悲。