中国也是世界最早的可靠的日食记录出于《诗经-小雅-十月之交》

中国古代的天象记录，不但在时间上比世界各国都早，并且在数量上也最详尽。我国历史上的天文记载，可以构成世界上一部最详尽、可靠、年代最长的天文史。

在这些天象的观测里，要算日食最受人注意。在青天白日里，太阳忽然不见，出现了满天星斗，阴暗如黄昏，待太阳再度出现时，百鸟齐鸣，又如晨曦，这在古代先民社会里，确是一件惊心动魄的事情。

我们优秀的祖先们，对自然现象的观测和研究，历来是不懈努力的，对日食的奇异现象，作为一切天象观测的重点，所以三千年来，留给我们一部世界上最详尽可靠的日食史。

殷墟甲骨文上就有日食的记载。《书经-夏书胤征篇》（也被称作《尚书-胤征》记载当时天文官羲和，因为没有预告日食，使人民惊惶失措，被国君仲康所杀，可见观测、预报日食的重要。

这次日食，大概发生在公元前2137年10月22日，是世界上最古老的日食记录，但可靠性还有待考证。

中国也是世界最早的可靠的日食记录出于《诗经-小雅-十月之交》：“十月之交，朔月辛卯，日有食之。”这次日食是在周幽王六年十月（公元前776年），比西方最早的可靠记录，也就是希腊人泰耳所记的日食，要早191年。

《春秋》一书，在242年里，记载了37次日食，其中有33次，已经证实是可靠的；其余4次，有两次是在中国不可能见到的，有两次的月份不符，并无日食。

发生这样错误的原因，也许是后人在整理竹简时，误排次序，倒置了岁月。

在《春秋》最早的日食记载，是鲁隐公三年二月朔（公元前720年2月22日），这一次记载的日食，离现在也有2600多年了。

日食在历代史书中，都有可考的记载，总计从春秋到清同治十一年（公元前720年-公前1874年），共记载有日食985次，其中年月不符，无日食可考的只有8次，不及总数的1%，可谓缜密极了。

在日食记载中，比较多的是日全食和环食，占总记录的60%以上，偏食次之，全环食最少。