中国最早的诗歌评论式的诗话著作是北宋的《六一诗话》

诗话有两种，一种诗话是指说唱文学的一种，属于“词话”系统，其体制有诗也有散文。

另一种诗话是中国古代的一种独特的论诗的文体，评论诗歌、诗人、诗派及记录诗人故实的著作。
狭义的诗话仅指指诗歌的话本，即关于诗歌的故事、随笔体；广义的是指诗歌的评论样式，崛起于北宋，是中国古代诗歌体制特别是唐代律诗高度发展的产物，改变了中国古代文学批评原有的格局。

中国最早的诗歌评论式的诗话著作是《六一诗话》，北宋欧阳修撰。

它开创了后代诗歌理论著作的新体裁。

因欧阳修晚年自号“六一居士”，后人称引时名之为《六一诗话》、《六一居士诗话》、《欧公诗话》、《欧阳永叔诗话》、《欧阳文忠公诗话》等。

全书共1卷，28条，各则诗话条目之间的排列并没有逻辑联系，以漫谈随笔形式评论诗歌，记录轶闻趣事和瞬间感想所得，篇幅虽小，内容颇丰：
有对诗歌规律、特性的探求；
有佳句赏析；
有掌故轶事介绍、谬说更正等等。

书中提出的“诗穷而后工”、“意新语工”等论点，体现出欧阳修追求冲淡雅正、天然和平之美的美学思想。

欧阳修曾为北宋诗坛盟主，也是唐宋八大家之一，对创作甘苦有深切体会，其诗话多能点到艺术奥妙之处，其中对人物典故的记叙，为珍贵之史料；对诗人的品评，大多准确中肯，足资借鉴。

此书在北宋已广为流传，主要版本有《历代诗话》本，人民文学出版社《六一诗话》、《白石诗说》、《滹（读音“呼”）南诗话》合订本。