中国现存最早的中医理论学著作是《黄帝内经》

中国现存最早的中医理论学著作是《黄帝内经》，简称《内经》。

它是中国古代蕴含着丰富哲学思想的医学著作，是中国现存最早的一部系统性的理论医著。

真实作者不可考，成书年代说法不一，一般认为非一人一时之作，主要部分形成于战国至东汉时期。

《黄帝内经》原书18卷。其中9卷名《素问》；另外9卷无书名，汉晋时被称为《九卷》或《针经》，唐以后被称为《灵枢》，故现分为《素问》、《灵枢》两书。

《内经》利用阴阳五行学说，对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系，作了唯物主义和辩证法的说明。它认为，世界是物质性的，是阴阳二气相互作用的结果。同样，人体结构和人体的生理运动也是自然界阴阳二气相互作用而成的，因而病理要从自然界中寻找。认为疾病是自然界外在的某些物质因素侵害而产生的，若违反四时的养生原则，则邪气伤人。

《内经》在治疗理论方面，坚持求是的态度和方法。针对病起、病中、病因都一一提出施医方案，力求因势利导，对症下药。

《黄帝内经》流传甚广，传本也较多，其中以《素问》、《九卷》两个传本系统最具代表性。

其中最知名的版本为《黄帝素问》，该书最早见于《隋书 经籍志》，它是对《黄帝内经》中《素问》的全面注释。

一般认为，此书为秦汉间人总结旧说而成。

隋代全元起和唐代王冰等圴有注释。由于第七卷早佚，全元起也只注了八卷。

唐宝兴元年（公元762年）王冰对《素问》重新加以编次，加上大量注语，并根据其先师张公所藏的秘本等补入七篇，作为亡佚的第七卷内容。由于王冰所加的注文甚多，于是《素问》由原来的九卷，扩充到二十四卷。

现在的《黄帝素问》共有24卷，81篇。它汇集了各家中医理论著述，着重论述中医学的基础理论。内容论述解剖、生理、病理、诊断、卫生等各个方面。其中不少论述至今仍广泛指导着中医的临床实践，是祖国医学的一部重要典籍。

《黄帝素问》内容记述黄帝与岐伯的问答，故以“素问”为名。“素”即朴素、平素。所以“黄帝素问”的意思是“黄帝往常谈论的问题”。该书经常简称作《素问》。